Цыбикова, Алла Ойдоповна 1951-1998
【Alla（Albina）Oydopovna Tsybikova, 布里亚特共和国，俄罗斯】
有幸知道到这位画家是今年夏天去布里亚特旅行的时候。当时我在乌兰乌德（Ulan-Ude）城里转完后，与Subude阿姨越好了吃饭，我们吃了一家在俄国比较流行的自助快餐，阿姨问我还想去哪里转转，我说去庙里拜拜吧。
“Rinpoche Bagsha”庙是我在这次旅行中最大的收获之一，也是最为难忘的。庙位于乌兰乌德近郊山上，从山上可以俯瞰整个乌兰乌德市。美丽的色楞格河发源于蒙古杭爱山北，流经蒙古北部进入俄罗斯布里亚特境内，围绕乌兰乌德蜿蜒流过，最终注入贝加尔湖。傍晚的时候，夕阳的光辉会洒满整个城市，当河水慢慢变成金色，再回头看看这座依傍着森林的金色庙宇，你会打心底爱上这座城市。寺庙会按日程进行诵经和交流，据说大喇嘛来自西藏，有旅行计划的同学可以参考官网的时间表：yelo-rinpoche.ru，安排好出行计划。（以后有机会单独写布里亚特与乌兰乌德）
在我结束对Rinpoche Bagsha的游览之后，我来到庙外的游用品店里闲逛，这时我便发现了Alla的画集，当时觉得太厚太重便没有购买，可是回到国内却对此事耿耿于怀，后悔真应该当即买下它。近日对作者进行了检索，找到了一些生前的画作，分享给大家欣赏。
Alla早年的作品更加写实，也有很浓重的宗教色彩，晚期的作品则更加抽象化、情绪化，更加富有诗性。可能一般人很难想象俄罗斯居然会有佛教国家，其实布里亚特部属大蒙古的一支，传统布里亚特人是信封藏传佛教和萨满教的，与蒙古风俗习惯、语言是一样的，只不过在苏俄统治下不断西化，最终造就了目前东西交融的文化状态。
Гоуджекит. 2 апреля, 1978 【Goudzhekit 1978年4月2日】
Портрет с пером сороки, 1981 【肖像与鹊的羽毛，1981年】
На земле Гэсэра. Эскиз центральной части фрески в фойе Бурятского академического театра драмы, 1982
【在Geser的土地上，1982年布里亚特学院戏剧大厅门厅壁画的中心部分】
На земле Гэсэра. Левая часть фрески в фойе Бурятского академического театра драмы, 1982
【在Geser的土地上，1982年布里亚特学术戏剧院门厅壁画的左边部分】
На земле Гэсэра. Правая часть фрески в фойе Бурятского академического театра драмы, 1982
【在Geser的土地上，1982年布里亚特学术戏剧大厅门厅壁画的右边部分】
Поздний гость, 1982 【晚客，1982年】
У истока (триптих), 1982 【来源（三联），1982年】
Осенний ветер (диптих), 1983 【秋风（二联），1983年】
Солнечная гора (триптих) — Вечер долгого дня, Время сараны, Удод, 1984
【太阳山（三联画） – 长时间的晚上，萨拉娜时间，Udod，1984年】
Автопортрет с моделью у зимнего окна, 1984
【自画像与模特在冬天的窗口，1984年】
Голос раковины, 1986【壳的声音，1986年】
Пускание мыльных пузырей, 1989【皂泡，1989年】
Мальчик с рыбкой, 1990【鱼的男孩，1990年】
Дарима, 1992 【达马里，1992年】
Мелодия холодной весны (автопортрет с флейтой), 1992
【旋律的冷泉（自画像长笛），1992年】
Метаморфозы, 1995 【变态，1995】
Кто-то зовет в снежной степи, 1996 【有人在白雪公主，1996年】